当代制器大师章松的制器理念示意图　丽雅/制图

对茶器具稍有研究的人常常都会感慨，现代的陶瓷制作师的作品，往往不如古人的好，似乎总感觉缺少一点灵性。这在当代制器大师章松看来，是因为用心不够的原因。

在他看来，现在的人用同样的东西却烧不出同样的效果，主要是现在大多数人都怕麻烦，为提高效率，在制釉过程和其他程序中大量地简化过程所致。制器的人如果不能感受到每件器物的灵性是独立的话，那他肯定不能理解在制作过程中省略的程序是一件多么可怕的事情。

章松制器以“定”为基，故得“定器”，以“禅机”为“缘起”，不强求，故称“禅定之器”。他的作品以大篆文书法入器，故求得“高古”之趣，独有老衲坐禅之势，故又以“古器”自称，此为章松之心法，“形之法”则初以宋代器物形体为描点，后又远追“秦汉”以追得“雏朴单纯”之形而自傲，章松制器十五载，近又自我抽象，自我熔炉，他是希望能“出古”不“离古”，有“我”又无“我”。章松的釉则多为自制，并不是什么秘方，大多数都用古代传统方法制成，少数是他的自我创作。

章松认为用心制泥加用心制器加用心制釉加用心烧火，才会制作出“有心之器”。正所谓泥为器之肉、形为器之骨、釉为器之衣、火为器之命、人为器之魂，此为无限生灭之理，整体也，不可分之。

所以一件有灵性的“器”不是随便就能烧出来的，而是“人”“器”、“釉”“火”中的人来首先决定的，“器”“釉”和“火”缺了人的灵性，它就不存在灵魂，缺了人的情感，它就没有情感，总的说来，是有心之人做有心之器。 （作者系福建省美学学会茶生活美学专业委员会副主任）