①“忙肺”茶产地。“忙肺”茶相传是治好了整个寨子里的“肺结核病”的一种茶。②“忙肺”茶品质特征。③“忙肺”茶突出特征。“忙肺”茶是珍贵的云南普洱茶之一，有着临沧四小龙的美誉。

临沧忙肺茶怎么样？

回答如下。“忙肺” 茶是珍贵的云南普洱茶之一，有着临沧四小龙的美誉。“忙肺”茶相传是治好了整个寨子里的 “肺结核病” 的一种茶。① “忙肺” 茶产地。来自于云南省临沧市永德县勐板乡忙肺村。② “忙肺” 茶品质特征。外形→条索紧结肥硕，短粗肥壮，干香显著 ，白毫丰满。色泽绿嫩，叶面隆起，叶背茸毛密集，叶质肥厚柔软。

香气→花香蜜香果香馥郁高扬，清香高雅芬芳悠长。山野香气独特浓郁，沉稳悠扬持久。汤色→绿黄浓稠，清澈透亮。滋味→入口苦强微涩，来的直接化的快，回甘生津接踵而至，持久悠长。浓醇鲜爽顺滑绵长，饱满和谐喉韵浓长。茶气足经久耐泡，20泡以上回甘生津依旧不减。叶底→柔软明亮有质感。③“忙肺”茶突出特征。独特的 “厚” 。

主要体现在，茶汤鲜爽厚重，浓润饱满厚实。独特的“柔”。主要体现在，茶汤和谐饱满顺滑绵柔。独特的“苦涩”。入口的苦涩，来的直接去的快，使收敛感强烈。苦不留舌涩不挂口，回甘生津强烈持久，口感甜滑醇爽。独特的“茶气”。主要体现在，有一股浓郁的山野气息，茶气强劲，霸气足，刺激感强烈。3泡下肚，只觉后背发热，前额微汗。

司马迁为什么说匈奴是夏朝遗民？

匈奴的族属、文化、语言是一个大大的国际悬案，至今没有多少可靠的研究成果。匈奴被中国早期史料认为是夏人后裔，也并非孤证，其他史料也有零星旁证，但总体上没有可靠的证据。如下：一、史记所载匈奴《史记·匈奴列传》第一句就交代了“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维”。而所谓“夏后氏”，则首次见于《史记·五帝本纪》“帝禹为夏后而别氏”，当指夏朝而言。

至于详细说到匈奴为夏桀后裔的史料，已经晚至唐代司马贞的《史记索隐》了。司马贞可能看到过一本名为《括地谱》的西汉谶纬书，其中写到“夏桀无道，汤放之鸣条，三年而死。其子獯粥妻桀之众妾，避居北野，随畜移徙，中国谓之匈奴”。注意，这里已经不是淳维，而是獯粥。到了南宋，又有专门研究上古史的罗泌在《路史》中引用一本名为《括地图》的书，再次提到匈奴为獯鬻之后。

《史记·匈奴列传》：匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊，其奇畜则橐駞、驴、驘、駃騠、騊駼、驒騱。《史记索隐》：乐产《括地谱》“夏桀无道，汤放之鸣条，三年而死。其子獯粥妻桀之众妾，避居北野，随畜移徙，中国谓之匈奴”。《路史·后纪十四》注引《括地图》云：“桀放三年死，子獯鬻妻桀之众妾，居北野，谓之匈奴”。