您觉得昔归茶怎么样？在普洱茶的地位高吗？

感恩提问者，普文是原产地茶山经营者，对您的问题做个人解答，您觉得昔归茶怎么样？在普洱茶中的地位高吗？普文实话实说，昔归那些古树茶确实不错，在普洱茶生茶中的地位，这怎么说，高价茶呗，山头茶呗，虚价茶呗。因为炒作的人多了，不懂茶的人都觉得听的多了，就好了。您觉得昔归茶怎么样？关于这个问题，普文觉得昔归古树加好的做工各方面还是比较可以的，但主要几个方面普文不得不说，市场上有那些是正规的昔归茶，普文曾经也迷恋这山头的茶，如今对于做茶几年来说，茶品以生态为主，没有生态茶品无任何意义，茶品自然条件下，采摘一年一季为上。

12000—15000/kg的价格，已经喝不到真的昔归古树单珠了。一切鼓吹与蛊惑那是违背市场规律的。昔归在普洱茶中的地位。昔归茶在普洱茶中的地位只能这么说，高价茶，山头茶，炒作茶，甚至在普文心中算不得普洱茶，那么简单，你进去茶店那家没有昔归包装茶，正宗昔归茶特色是什么？又有多少人懂呢？难道名山名寨一定是好茶吗？不然，当你发现好的原料后，需要好的制作工艺，好的制作工艺后需要好的转化（并不是陈化），这是一款好茶的过程，昔归茶的特点干茶总结：“黑紧条，无背毛，毫毛少、柳叶型”。

中药的性味归经是怎样确定下来的，依据在哪里？

前年无意聊天遇一位大姐，说她家过去是山东潍坊开最大药铺的，他爸被爷爷赶出门，就是因为不愿练功下苦，不愿尝药。不练功可以理解，不尝药是什么意思？我问道。她说，开药铺与行医联着，不尝药的，一是你不知药性怎抓药认药？碰上假药次药怎办？二是怎知道药材质量与处方的治病要领？有些药剂量谨重。照单抓药不就是了吗？管那么多？不行，你要懂医，懂药，知所给"方子"药性的温热寒性。

对有霸道药(含毒性大的)的就更要慎重，伙计给你看，你要拿主意，有的方子，就宛转拒绝，或问明再出，免得出事。我只知中药治病，不懂药理，一听还真的大有学问。同时联想到戏剧《窦娥冤》里的张驴子，到″腮络医药店买毒药毒死他父之事。人们总喜欢夸夸其谈的说，神农尝百草，孙思邈尝药李时珍尝药试性编《本草纲目》。感情当好中医也要尝药？连开药铺的都要尝药？还要"练功"？？？这家伙复杂繁琐，也太难了吧？可古中医人传承下来就这么个行当，难学。

而后人避重就轻，绕着字眼，有典故，有书藉，图文并茂，有案例说明，白纸黑字，就装不识，总是省略了这般部分。然后就坡下驴，入了现代思维。现在"专家""学者"，照本宣科，有练功的吗？有尝药的吗？知道药性干什么吗？不知道，也不懂，便有了个"中医药法"，把有效力功能的"霸道"药，定额限售，安全可靠，不治病了。只有个别"大胆"的、知其医理的医生偶尔用点，大多数认为那是"毒品"远而远之。

以药性归经，是中医的医与药的关联，经气也是古圣贤高人掌握之后确定的。古中医人，把自己的医学点滴经验，都造册记载，传承下来，以五味归经，辩证施治，用药开方。所以一般人也可从″经典"中学些中医学、中医医理，凭经验开″经方。但要传神传奇，还是要通过"养生"炼功，掌握中医的"气脉"与经络，再结合"经典"那才神奇。

“春草明年绿，王孙归不归”表达了什么？你怎么看？

春草明年绿，王孙归不归？是出自唐代•王维的《山中送别》后两句，前两句：山中相送罢，日暮掩柴扉。解释在深山中送走了好友，夕阳西下把柴门半掩。春草到明年春催生新绿，朋友啊，你能不能回还？这首送别，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。隐去送别情景，写别后回家寂寞之情更浓，为望其再来作了铺垫，于是想到春草再绿有定期，离人回归却无期。