据理解，曾萼是九峰黄田村人，在乾隆十六年考取进士，任过县令、知府，是一名“古循良吏，今孝朋友”的官员

　　据理解，曾萼是九峰黄田村人，在乾隆十六年考取进士，任过县令、知府，是一名“古循良吏，今孝朋友”的官员。他在朝时期廉政营私，一身正气，亲善爱民，政绩斐然，深受苍生恋慕。暮年去官回籍养老时，仍心系乡里茶道文明语录，体贴公众痛苦，移风易俗，正视教诲，因而被乾隆天子敕封为“奉政医生”，民称“廉洁公”。

　　漳州茶文明汗青长久，是福建省的茶叶大市，客岁全市茶叶年产量6.25万吨，全财产链产值达130亿元，茶财产成为鞭策农业增收，村落复兴的特征财产茶叶文明图片大选集。

　　九峰镇是一座被群山环绕的古镇，能够说是一种多维的具象的文明存在，被誉为漳州市独一“汗青文明名镇”。小镇不大，倒是沉淀了丰硕文明秘闻的处所。走进九峰古镇老街，这里还留有骑楼修建、陈腐的板屋，大片明朝屋瓦茶叶文明图片大选集，光怪陆离的墙面，大有悠悠光阴的沧桑之感。老街沿街两侧铺面固然是小小的茶叶文明图片大选集，在过客岁代却有商店做着“一家铺养三代人”，逾越闽粤两省的大买卖。当初的盛况已不复存在，理论队员们经由过程实地访问和本地大众的引见，似乎亲身阅历了一遍当初的乱世富贵，现现在的老街只剩昔日昔影，两旁明清期间的木质构造老衡宇，经年累月的风雨腐蚀，已显现班驳旧色，但仍饱含着九峰人浓重的贸易认识。

　　曾萼廉政为公、勤政为民的古迹是值得我们进修的楷模。此次实地观光进修，给理论队师生上了一堂新鲜活泼的廉政教诲课。各人纷繁暗示遭到了深入的廉政教诲和陶冶，作为高校师生，必然会传承优秀家风家训，建立崇高的道德，一直连结清正清廉本质。

　　“知行合一”思惟茶叶文明图片大选集，也是本次理论队要践行的实际与理论相分离的指点思惟。“无善无恶心之体，有善有歹意之动，知善知恶是知己，为善为恶是格物。”朱大良教师援用王阳明师长教师的四句话，向队员们引见了“知行合一”的主要思惟。王阳明在《传习传》提出，“知中有行，行中有知”、“知是行的主张，行是知的工夫”，讲的就是知行合一是“致知己”主要路子。

　　民族要再起，村落必复兴。2022年是踏实做好稳固扩大脱贫攻坚功效同村落复兴有用跟尾事情之年。集美大学外洋教诲学院“齐心筑梦”理论队以“科技鞭策开展，助力村落复兴”为主题的社会理论系列举动——走进文明古城古镇，深化理论调研。

　　7月5日下战书，理论队与安然平静县本地茶农兰成坤徒弟和茶艺教师陈金玉一同开启了首场关于茶文明的收集直播，用理论队本身力气鞭策宣扬安然平静县茶财产。本次直播别离从白芽奇兰茶的汗青、建造工序、好坏判定、成效感化，和茶文明等方面停止了引见。本次直播是“齐心筑梦”理论队为助力村落复兴所做的初次直播，期望借助收集直播的新消耗形状和形式，在抖音、快手、视频号等平台宣扬白芽奇兰茶，拓宽茶产物贩卖渠道，并借助收集直播这一新型营销形式，勤奋提拔白芽奇兰茶的出名度和影响力。

　　7月5日上午，在安然平静县展开泥土情况科研尝试的校指导曹敏杰副校长，冒雨来到九峰镇黄田村探望理论队师生，他对理论队员们深化乡村下层调研理论暗示必定，鼓励同窗们要多向老苍生进修，夺取使用所学专业常识，至心为乡村农业农人效劳，在理论中受教诲、长本领、做奉献。他还和理论队员一同走进爱国主义教诲教诲基地“廉政公祠”暨“家风家训馆”展开廉政教诲举动。

　　“设县治以控贼寇茶叶文明图片大选集，建黉舍以易民俗”，安然平静文庙是明朝出色的思惟家王阳明师长教师亲身计划、设想的，它是经天子特批、按比县高一档的府级尺度来计划、建立的，作为天下少有的“县级府制”文庙而存在，足见安然平静文庙在其时的特别职位和汗青任务。故意思的是，在文庙的主殿大成殿的牌匾上有一处王阳明师长教师成心为之的毛病：“成”少了一点，而这恰好恰是王阳明师长教师的思惟地点，“我心光亮，亦复何言”，谦虚和正大光明的肉体不断在冷静的鼓励和影响着先人茶道文明语录。

　　习近平总书记阐述知行成绩时，重复夸大要把学到的本事使用到实践事情中去，指出：“学到的工具，不克不及停止在书籍上，不克不及只装在脑壳里，而该当落实到动作上。”经由过程上午的调研与进修，队员们逼真的感遭到本身必需从“知行合一”的角度审阅本人、请求本人、查抄本人。

　　在位于安然平静二中的文庙内的阳明传习堂，理论队约请安然平静二中朱大良教师为各人上了一节有声有色的汗青文明课。作为国度级重点文物庇护单元的安然平静文庙，始建于明正德十三年（1518年）茶道文明语录，距今曾经有500多年的汗青。