欧洲是话剧的起源地，厥后传入日本，又从日本传入中国

　　欧洲是话剧的起源地，厥后传入日本，又从日本传入中国。话剧在中国的汗青，也不外百余年茶艺纯音乐500首，而1980年，在线年后茶艺纯音乐500首，中国的话剧《茶室》，来到了话剧的起源地，在法国、德国和瑞士演出，则开启了中国话剧走出国门的新篇章。

　　现在，中国成了天下不成无视的地点，会萃了全天下的眼光，人们从猎奇到凝视，从呆板印象到逐步理解，中国不竭敞畅怀抱，向天下展示更多的相貌，经由过程中国文明与天下文明不竭地交换与碰撞茶室案牍短句茶艺纯音乐500首茶艺纯音乐500首，愈来愈多的中国文明走出国门，展示他共同的文明艺术魅力。

　　出名文学家老舍师长教师编剧，出名演出艺术家、翻译家英若诚师长教师翻译的《茶室》脚本，以精准的翻译气力和艺术性的戏剧言语，成了天下理解《茶室》的主要范本。

　　此次表演不只遭到了国表面众的存眷茶室案牍短句、承认和追捧，更让《茶室》这部剧开启了更过国度和地域的巡演路程：日本、新加坡、加拿大、美国，和香港和台湾地域…….所到的地方，遭到分歧的好评，成了一出活着界上怨声载道的好戏，名誉极佳。而尔后《茶室》似乎成了中国话剧的代名词，成了中国文明输出的一张手刺。

　　话剧，本是本国的艺术门类。在中国的汗青上，戏剧舞台上显现的，更多的是戏曲的形状，像中国现代吟唱的诗词普通，以唱演的情势为主。

　　2005年，为留念我国出名导演艺术家、戏剧实际家和翻译家焦菊隐师长教师生日100周年，北京群众艺术剧院复排了焦菊隐师长教师导演的原版《茶室》。并在同年应邀赴美国华盛顿（肯尼迪演出艺术中间）等次要都会表演。

　　透过这部话剧，本国人仿佛终究开端有点大白了中国茶艺纯音乐500首，大白了为何旧中国要不得，也大白了中国为何要有一场天翻地覆的大反动。这类艺术形状的表达，赛过很多场钻研会与讲座，赛过无数的言语笔墨的报告，更直观的让天下的观众，了解中国的那段汗青和我们的文明根脉。

　　《茶室活着界》将《茶室》活着界范畴表演过程当中得到的内部评价，和导演、演员的本身感触感染茶室案牍短句，聚集成册，成了话剧天下交换的最好读本。

　　《茶室》像一部活的教科书普通，把中国的汗青、文明、艺术稀释成袖珍版茶室案牍短句，摆活着人眼前，让人们看到中国汗青上的美与丑、正与反、灿烂与落伍，和中国人在灾难中的不平与抗争，和那持之以恒的“改进啊！改进。”