假如说茶艺表现了茶文明的肉体内在，那末茶旅游则是茶文明的肉体内涵

　　假如说茶艺表现了茶文明的肉体内在，那末茶旅游则是茶文明的肉体内涵。 张黎 摄茶文明旅游需存眷文明秘闻与生态效益

　　浏览武夷美景之余找一个临水的茶社喝茶让人倍感满意，怡情养性。在武夷山间有很多如许的茶社，坐在木雕桌椅傍边，凝听茶艺蜜斯对每道茶的讲解、悄悄吸入武夷岩茶的幽香、和三两密友闲话家常、感触感染着山青水绿、柳绿桃红是种非常满意的觉得。或是冷静俯看九曲溪的碧水和水上徐徐漂过的竹筏，如许沉寂的画面、如许的闲适感触感染就像武夷山的茶水一样沁民气脾、让人回味。武夷山光景区内现已建有“茶观”和“茶艺馆”等演出、品茶、购茶的场合。

　　福建是一个茶叶大省，具有长久的茶汗青、浓重的茶文明气氛和浩瀚出名的茶品牌，无数的光阴在福建这个大壶中渐渐沉淀，让福建有着浓重的茶韵。而福建也是一个旅游大省茶百道开展汗青，那末该当怎样把茶文明与旅游相分离，完成文明与旅游的交融开展？具有汗青秘闻的茶文明和旅游又会击撞出甚么样的火花？

　　武夷山茶文明渊远流长，是乌龙茶的发源地，属半发酵的青茶。它既有红茶的甘醇，又有绿茶的幽香，是“活、甘、清、香”完备的茶中珍品。

　　茶文明旅游，是以茶文明及其衍生艺术情势为次要吸收物，以理解茶文明、熟悉茶文明、浏览茶文明为次要目标，融观景、品味茶文明根本常识、到场、购物于一体的一种文明主题旅游。

　　再如福建宁德市茶园面积、产量均占全省三分之一，居天下产茶地市之首，茶区多散布于光景奇丽之地，融汇山、海、川、岛、湖，景观共同，具有很高的审美代价，其现有的出名景区都有茶园，这为开展茶文明旅游奠基了坚固的根底。

　　旅游与文明交融有助于建立处所特征和品牌形象。“茶旅”的开动茶文明根本常识，就是为了让更多爱茶人士走进茶山，直击茶事现场，让茶香更近一些。闽茶汗青长久，茶文明积厚流光，发力茶文明旅游不只能使旅游项目内容显现多样性，同时对传布传统闽茶文明，和开展茶经济和旅游业都具有鞭策感化茶文明根本常识。

　　“开展茶文明旅游，可将茶区与茶区四周的景点联络在一同，以茶为载体，让旅客在旅游的同时，欣赏民风茶艺茶百道开展汗青、品尝名茶，融入茶文明。茶文明旅游档次高、魅力共同茶百道开展汗青，具有其他旅游产物没法相比的劣势，有助于提拔旅游的文明内在，增进旅游财产的开展。”福建省茶业协会常务副秘书长姚信恩暗示。

　　究竟上，闽茶文明旅游已获得开展。福建安溪茶文明旅游已成为本地旅游最大的特征，同时也是天下三大黄金茶文明旅游线路之一。近几年，安溪环绕“当代山川茶都”的目的定位，凸显“茶文明旅游”主题，连续睁开一系枚举措，好比其重点打造的八马、魏荫、安溪铁观音团体、志闽生态旅游园等4个茶文明休闲驿站都为安溪旅游增加新的生机。在茶文明休闲驿站里，访客们将能够休闲喝茶，观光茶文明展馆，浏览带有浓重的闽南糊口气味和艺术情调的安溪铁观音茶艺，购置安溪特征茶叶、茶食物茶文明根本常识茶百道开展汗青、茶配套伴手礼，同时，在这些驿站中也将会设置旅客效劳中间，让访客们在此处便可理解全县的旅游状况。

　　“杭州西湖的梅家坞茶文明村能够说是开展比力完美的茶文明休闲参观旅游区，欢迎了很多其他省市及东南亚地域前来取经的偕行。这几年我也跑了很多处所，很多处所退出的茶文明旅游贸易化气味太浓茶文明根本常识，旅客来茶文明景区多是匆慌忙忙，看一下地点处所的光景或博物馆，然后喝品茗、看看茶道茶艺演出就完了，并没有真正感知到茶文明的魅力。”姚信恩说。

　　今朝，安溪县已构成茶文明休闲、宗教朝圣、生态参观等三大旅游系统为一体的“山川茶乡·品格休闲”旅游品牌。

　　据理解，2014年“茶旅中国”也推出了闽东“白茶”之旅、闽南安溪“铁观音”之旅、闽北武夷山“大红袍、建盏”之旅、桐木关“金骏眉”之旅等旅游道路;

　　2006年的时分，福州茉莉花茶还冷静地守在一角，以后，跟着茶事的鼓起，福州茉莉花茶也开端为人存眷，市场上更受追捧。2012年10月茶百道开展汗青，国际茶业委员会授与福州茉莉花茶“天下茗茶”称呼。