春燕
斗鸡
三羊开泰
茶百戏艺术魅力主要体现在独特的意境美、线条美和朦胧美。
意境美:
意境是我国艺术独特的审美意识,即作者的情思与景物、生活画面的有机融合,形成“情景交融”、“虚实相生”的境界。
首先,茶百戏的意境美在于“画中有诗”。写意是茶百戏最具特征的表现方式。茶百戏和中国画一样强调“画中有诗”的意境,即茶汤显现图案的诗化,文学化。在表现技法上是对中国传统文化融会贯通基础上的一次飞跃。茶百戏和中国的诗歌有机结合,实现“诗中有画”,“画中有诗”,达到“情景交融”的意境,这是外国诗歌及绘画所无法具备的。
其次,茶百戏的意境美在于“不似之似”。“不似之似”就是要求不仅有形,更强调有意。“象中有意,意中有象”“立象尽意”,象只是写实的,而追求“不似之似似之”。不似是手段,目的在“似”。欧阳修云:“古画画意不画形,梅诗咏物无隐情;忘形得意知者寡,不知见诗如见画。”说明国画意在抒情,目的是“得似”、“神似”、“得意”、“传情”。齐白石指出“妙在似与不似之间”,“不似则欺也,太似则媚俗。”茶百戏作品所要表达的也是中国画家所要表达的这种思想。
其三,茶百戏的意境美在于“追求神似”。
把现实中看到的具象的东西,在头脑中经过变形、加工、变成可以表达自己内心的感受,来寄托自己的情思。茶百戏的写意表现技法,不求形似,只求神似。作者所要表达的思想意境包含了自然的现象和来自作者自身的这两种审美信息,将自己的思想融入其中,达到既超越于物,也超越于自我,物我两忘的境界。
其四,茶百戏的意境美在于“人格化”。
茶百戏作品往往把对象人格化,提高了审美的意境。如在表现国画四君子中,以梅兰竹菊象征人们的崇高品格,或临寒独自开,或幽谷自香,或冷艳傲霜。人们从生活体验中,发现了这些坚强刚毅的品格,从审美意义上来说,它已经超出现实美的范畴,上升到人生哲理的高度了。同时,茶百戏作品也赋予自然山川以人的品格,借物抒情,借景言志。由于人的品格不同,反映在茶汤的画的意境就有了品格的差异,作品都是人对自身的观照,是自然生命和自我生命的升华。艺术生命之源来自两个方面:一是自然的生命,也叫天源;二是自我的生命,也叫心源。但无论是天源还是心源都是对自我生命的展示,都表达作者的一种感受,表达作者的心境及意境。
其五,茶百戏的意境美在于气韵。“气韵”是我国传统美学准则,也是茶百戏所强调的艺术特征。古人云“在意不在象,在韵不在巧。”黄庭坚说:“凡书画当观韵”。就是要求意境要高,风神气度要雅。“气韵”是这种生命在艺术中的表现形态,即韵律和韵味。宇宙间的一切事物,从沧海桑田、斗换星移、风雨晦明,到花草的枝叶、禽鸟的飞鸣栖止,无不符合于自然的节律,它们的生命力就表现在这种节律之中。把这种自然的节律加以重新创造,使它升华为艺术中的节奏和韵律,在这种节奏和韵律中,便表现了作品的“气韵”,好的作品能更好的表达作者的思想,让人产生和谐的美感。
其六。茶百戏的意境美在于幻变的韵味。
幻变效果是茶百戏有别于其他艺术形式的本质特征。茶百戏同一茶汤图案显现后保留一段时间随后消散,“别施妙诀”,可以再现图案,随后又消散,如此反复多次形成不同图案,由于茶汤的独特灵动性和其纹脉的变幻特征交织在一起,在其幻变中就形成其独特的动态的韵味。
茶百戏的线条美:
线条美是中华艺术的独特审美意识,中国画、书法、插花等中华艺术都十分强调线条美。茶百戏也是线条的艺术,通过线条的变化和组合,赋予作品节奏和韵律,成为作者情感表达的重要手段。
其一,茶百戏作品讲究线条的力度、速度以及情感的表达,赋予节奏感和韵律感。节奏是线条的强弱有规律的重现,韵律是作者用线时在情感上起伏运动的轨迹,线条的长短、粗细、繁简、疏密、浓淡、虚实、交错、顾盼、呼应等,形成了整幅作品的节奏美和韵律美。
其二,茶百戏的作品用线表形、以形写神,不求形似,而求神似。茶百戏作品讲究印象的强烈,扩张人物的特点,使男子增雄伟,女子增纤丽,充分表现其性格。故不用写实法而用象征法,不求形似,而求神似。表现古代人物时目的只在显现出人物的姿态的特点,不刻意强调人物各部的尺寸与比例。男子相貌奇古,身首不称。女子则蛾眉樱唇,削肩细腰。茶百戏线条的作用远远超出了塑造形体的要求,成为作者表达意念、思想、情感的手段。
其三,茶百戏作品通过线条的奇妙变化表达不同的韵味,表现对象的外部特征或内在气质。形成庄重典雅、活泼流畅、刚健挺拔、飘逸洒脱、浑厚苍劲、抑扬顿挫等各种韵味。
其四,茶百戏作品也讲究骨法。骨法是中国画在对线条的运用上与西方绘画的重要区别,即写意与写实的区别。茶百戏作品也讲究骨法运用,线条不仅是物象形体结构的轮廓边沿,而且自身还具有一种独立的审美价值。同时茶百戏用线条表现对象时,一般不受光的明暗变化影响。通过丰富多样、生动变化的线条语言,赋与线条以独特的生命,增强了对审美对象的描绘能力。
茶百戏的朦胧美:
茶百戏作品由于采用的材料是富于变幻的茶汤,其特征就适于表现朦胧美。自然界中,水光山色的空蒙迷茫,月光下物体的模糊恍惚等即为自然界的朦胧美都是茶百戏作品表现的很好素材。茶百戏作品的朦胧美常采用象征、隐喻等手法表现模糊、多义、抽象的物象,通过丰富的想像力进行猜测、推断,把握其真实的含义和内在的美。朦胧美可以造成特定的意境,诱发人的好奇心,激起人的探究心理,使人在似明白又模糊中得到一种特殊的审美感受。