中心文史研讨馆馆员、中国文联原副主席、中国文艺批评家协会原主席、出名文艺批评家仲呈祥寓目完整剧后说，《茶道：一叶天地》立意和主题皆好！以史诗音乐剧的情势表示高出数千年的茶文明汗青，难度颇大

　　中心文史研讨馆馆员、中国文联原副主席、中国文艺批评家协会原主席、出名文艺批评家仲呈祥寓目完整剧后说，《茶道：一叶天地》立意和主题皆好！以史诗音乐剧的情势表示高出数千年的茶文明汗青，难度颇大。而由茶道而及人性、大道，所承载的中华哲学和美学肉体，极丰硕艰深，需求我们去彰显。

　　《茶道：一叶天地》于一叶当中，歌颂了中汉文化的长久，中华民族开放包涵的肉体，也折射出中华童谣女观仁慈的本性；更是对明天“构建人类运气配合体”的添砖加瓦。

　　在一抹茶香的打动中，信赖许多观众心里关于汗青、关于文明的畏敬与自大茶代表的肉体，正在被悄悄叫醒

　　继而变身神农，为救济受毒物搅扰的族人而日尝百草，终极在山颠处发明神草“茶”；

　　同时，也归纳了我国茶道门户的演化：跟着汗青的开展，在差别的文明布景下，连续构成了我国独有的四大茶道门户，即贵族茶道、雅士茶道、官方茶道和禅宗茶道。

　　在该剧序幕，观众还随仆人公“华炎”将中国茶和中国茶文明传布到日本、英国、斯里兰卡。这个剧情是根本治理，向观众通报该剧的中心之一茶道，滥觞于中国，而势必再度昌隆于中国。

　　中华协作时报茶周刊全媒体记者观剧以后，为各人具体解读它的艺术代价、熟悉代价和文明代价。

　　跟跟着仆人公华炎，跟跟着他的黑甜乡中国现代茶文明，逐个前后穿越“太古盘古期间”“上古神农期间”“唐”“宋”“明清”，这五其中国茶文明开展史上的主要期间。不只明晰展现了中华茶文明开展演进的头绪，也用极强的代入感中国现代茶文明，让观众体验感触感染了作为中汉文明精炼之一的茶文明的缘起与兴旺、演进与活力。

　　熟习中国茶汗青与文明的人们都晓得：中国茶汗青长久、内容众多，怎样在短短一个半小时内茶代表的肉体，为观众明晰表示中国茶的汗青文明经纬，自己就是个应战！

　　沿着仆人公“华炎”的“茶梦”主线，观众在穿越中，一同感触感染体会他的阅历与生长，从中追随到茶道的内在茶道即天道，茶道即人性，茶道即心道。

　　信赖从剧院走出来的观众，必然会在茶叶常识和文明上播种满满。中国国际茶文明研讨会理事、中国艺术研讨院篆刻院院长骆芃芃评价道：“《茶道：一叶天地》演得十分好，全剧经由过程仆人公华炎在现代各个朝代穿越的汗青历程，考证了一个很主要的成绩茶代表的肉体，就是茶的故土是中国，茶道滥觞于中国如许一个究竟。实在，茶有三个层面能给人带来愉悦：起首是心理层面，经由过程茶的味觉，给我们带来心理的快感；其次是肉体层面，茶道就是经由过程一种肉体上的教养给我们带来人生修为的寻求；最初另有一个十分主要的层面，就是茶能带给人们战争，有一句鄙谚叫茶和全国，茶能给人们带来调和与安好。茶的这三个层面，在《茶道：一叶天地》中都获得了充实展示。”

　　来到开启“茶道即心道”的宋朝，他明白茶入万家的富贵，重现禅茶最出名的公案吃茶去的典故；

　　在台下，观众在声光电营建的气氛，跟跟着“华炎”的脚步，在脚色认同中，完成了一次中华茶文化在心里的薪火相传。

　　《茶道：一叶天地》由中国汗青研讨院和新华社结合出品，自己就包含着文明与传布两个象限碰撞联袂后的诸多能够。从表演实效看，也确实开启了一个主要的测验考试。

　　克日，跟着谢幕时经年累月的掌声，大型茶文明史诗音乐剧《茶道：一叶天地》在中国汗青研讨院光启剧院持续两天的首演，落下帷幕。

　　但《茶道：一叶天地》经由过程立异和艺术集成，活泼演示了汗青上中国茶的制法、用法和饮法等一系列丰硕的文明常识。从上古期间的生食法、隋唐从前的煮茶法、唐朝的煎茶法、宋朝的点茶法、元明以后的沏茶法，根据工夫轴把茶叶的利用办法展现给观众，在全剧黑甜乡的转换中，流利地阐释了中国茶的变化史。

　　大幕缓缓拉开，仆人公“华炎”走下台来，一个奇妙的设想，让华炎进入梦境

　　《茶道：一叶天地》是一部关于茶的梦，这梦既汹涌澎湃而又布满细致感情，既是“茶梦”，又是中国梦茶代表的肉体。

　　《茶道：一叶天地》差别于传统意义上的舞台剧，它以交响乐+跳舞+故事的艺术表达方法，交融3D全息手艺，从盘古开天辟地，直通唐、宋、元中国现代茶文明、明、清，经由过程“华炎”的这场穿越之旅，率领观众乘着一叶茶叶，在艺术享用中完成了一次中国茶叶汗青参观之旅。大幕缓缓合上，但观众用经年累月的掌声，来表达对演员们超卓演出的震动和打动。