具体到多少角度，多高，多低是运动员要做的事，当然一般爱好者或者是传统太极拳不在竞技武术的管理范畴，自由发挥。过去有句老话说，亡人不吃饭，家产分半面，就在六七十年代没有什么家产，连温饱问题都何等艰难，要送走一位老人确实不易，其实那时间别的没有就一副棺材也拿不出来，给儿女们留下了难的债，可现在就不同了，农村老人劳苦一辈子另了要给儿孙挣一把，也给自己挣棺材板，话说回来象我们这里的白事礼金也很平常，从七十年代我刚记事时￣般都两毛钱，这是庄客之间，亲友之间没有礼金，讲究的是一副馒头半刀纸，就这倆样东西得东倒西借才能办全，因为当时的生活就是五谷杂粮，哪有白面做馒头，到了八十年代普遍新时礼金，五毛至两块，直至现在我们这里邻里之间五十块，亲友间高不过五百，因为相邻之间也有统一观念，亲友之间也一样，也没有说女儿上多少礼金，侄女上多少的说法，主要象我自己来说是一个大家族，二三十户人家，上礼都是一体化的，统一都是二百元。

现在农村白事礼金一般要给多少钱？

过去有句老话说，亡人不吃饭，家产分半面，就在六七十年代没有什么家产，连温饱问题都何等艰难，要送走一位老人确实不易，其实那时间别的没有就一副棺材也拿不出来，给儿女们留下了难还的债，可现在就不同了，农村老人劳苦一辈子另了还要给儿孙挣一把，也给自己挣棺材板，话说回来象我们这里的白事礼金也很平常，从七十年代我刚记事时￣般都两毛钱，这是庄客之间，亲友之间没有礼金，讲究的是一副馒头半刀纸，就这倆样东西还得东倒西借才能办全，因为当时的生活就是五谷杂粮，哪有白面做馒头，到了八十年代普遍新时礼金，五毛至两块，直至现在我们这里邻里之间五十块，亲友间高不过五百，因为相邻之间也有统一观念，亲友之间也一样，也没有说女儿上多少礼金，侄女上多少的说法，主要象我自己来说是一个大家族，二三十户人家，上礼都是一体化的，统一都是二百元。

怎么看待美国将对越南发起301调查呢？

怎么看待美国将对越南发起301调查呢?301就是1974年的贸易法第301条，简称301。美国为了打压中国与越南达成了贸易伙伴，越南早就想搭上美国“发展“快车，美国举动来越南，越南求之不得，美越贸易一拍即合成了伙伴。越南这个猴子在美国扶助下很快就发展了。美国看见越南在自己的帮助下发得这么快，心里很不高兴眼睛肿得象个红灯笼。

美国见得人家好，坏心就来了，如是就说越南得产品卖得美国价钱太高了，半成品做成了成品卖给美国，违犯了合同，违犯贸易法，要退钱美国，不然就按301贸易法来调查。越南人也是不好说话的野心野蛮得很，你调查就调查，美国一调查就说越南贸易不公平，违犯了贸易法，不退钱就报复越南，打压越南，越南再很美国也不怕，暂时还不知道双方怎样谈判，越南只是美国菜板上的肉，美国想躱那里就躱那里。

怎样理解太级剑中“神，形，用，韵，象，势”六字的？

太极剑，太极拳本质就是中国文化影响下的一种动作技能，它的审美是符合传统文化的审美，是与书法、古典哲学、中医理论是一至的，你所说的“神，形，用，韵，象，势”我还是第一次看到，在我武术学习过程，没有人用这些词汇。竞技武术太极的圈子比较常用的是‘形、劲、意、气”四种说法。如果是竞技比赛或是要参于表演，那么规则才是运动员研究的内容。

具体到多少角度，多高，多低是运动员要做的事，当然一般爱好者或者是传统太极拳不在竞技武术的管理范畴，自由发挥。神：精神、意识、思维、情志、感觉、中医学的神是说明人的功能，思维、肢体的外在表现形式，在太极剑里，就是要展示中庸之道，威而不怒，和而不弱，棉里臧针，看似安逸，随和，但即可遇强者刚。形：动作外在的肢体形态，示柔而不懈，刚而不僵，沉而不重，轻而不浮。

动作即要符合攻防的原理，又要符合养生的以意导气，以气运力，气到意到，劲到。用；招式的攻防应用。韵，太极特有神韵，刚柔相济，阴阳平衡，承上启起，连绵不绝，包括运动员的音乐，服饰的配合。象，实像和虚像或是仿生学，野马分鬃、白鹤亮翅 这些动作是仿生学，动作的展示就是具有意境或是形象。势，:声势、气势，姿态。