十多年来,国际茶文明交换惹起社会注目的是:茶艺演出日趋增加,各类气势派头门户不竭呈现;各地茶艺馆之类的吃茶品茗场合繁华兴旺,愈来愈多的人享用到茶艺的兴趣;茶文明已不是生疏的字眼,惹起社会各界的心灵共识

　　十多年来,国际茶文明交换惹起社会注目的是:茶艺演出日趋增加,各类气势派头门户不竭呈现;各地茶艺馆之类的吃茶品茗场合繁华兴旺,愈来愈多的人享用到茶艺的兴趣;茶文明已不是生疏的字眼,惹起社会各界的心灵共识。而因为国际交换,才增进了列国茶道、茶礼、茶艺的进一步开展茶叶的语录。

　　近十年来不断热情于中日茶文明交换,会见中国曾经20屡次的丹月流宗家丹下明月密斯深有感到地说:“经由过程与中国茶文明的了解、韩国等国度的茶文明界的交换交往,我亲身领会到这些国度的茶文明从20世纪后半期为了发掘藏匿着的传统文明,再起茶艺、茶礼而加劲缔造起来的。以是有立异的热忱和缔造性,列国的施礼也反应时期的请求有不竭的改进。每次会见时发明新的相貌,使我感触感染出茶文明复兴的步调。”很早从前茶刚从中国传来的时期,吃茶品茗用作典礼时变成欢愉氛围和欢迎客人的手腕。可是厥后跟着社会情况的变革构成了明天的茶道茶文明的了解。日本经济正在平息，如今需求各方面的变革。我以为茶道也正在需求从头变革，需求改成可以慰藉日自己的心灵的肉体文明。茶道原来是交换‘和敬肉体的手腕,该当酿成简朴朴实而能令人们感应高兴的方法。茶道该当与人们的糊口亲密分离,不管是年青人茶文明的了解、年岁大的人都能承受才有来日诰日的开展。”(美国《走向21世纪中华茶文明国际学术钻研会论文概要集》)丹月流的目的就是:不单单停止于观赏、品味日本独占的传统的茶道,并且使茶道既融入日本肉体,又使天下各都城能到场茶文明的了解。

　　日本茶道固然成熟、文雅、华美,但在昭和时期被女性遵守、传布茶叶的语录，茶道逐步演化为仅仅属于女子的天下茶文明的了解。

　　明天与您分享的是余悦所撰写的《茶趣异彩·中国茶的别传与本国茶事》（光嫡报出书社1999年8月出书）中第五章的内容。

　　近十多年来，日本茶道几次与中国茶叶的语录、韩国和其他国度交换,里千家、表千家等很多门户都曾到中国参与国际茶文明钻研会或是其他相干学术举动,里千家还在中国建了两处茶馆,并常有学员来中国进修茶文明。这统统,固然给中国吹来了一股新风,但同时也增进了日本茶道的开展与变革。