一分钟读完中国茶文化历史

  2024-06-17 15:02          0
茶者,南方之嘉木也

唐朝茶圣陆羽在《茶经》中开篇如是说

国人喝茶自古有之

喝茶成为一种艺术

兴盛于唐

在宋代达到高潮

今天,我们来简单看看中国茶历史

对中国人而言,茶不仅是一种饮料,更多的是一种清静、静心的精神象征。历经千年,茶已经渗透到中国人生活的各个层面。

一、神农时代:神农时代利用含嚼茶叶鲜叶,把茶叶拿来当药用。

二、西周、东周:开始把茶叶当菜食。

三、秦代:开始当茗饮,调煮,羹饮。

四、汉代:茶开始商业化,茶叶的简单加工出现,开始制作茶饼,以便运输。

五、唐代:受经济、文化的影响,唐代饮茶文化盛行。陆羽作《茶经》,让茶拔高于生活,开始成为一门学问。中唐以后茶叶开始征税,和盐、铁、丝一样,茶作为国家重要物品,有了政府管理机制。

但此时的茶跟现在我们所习惯的大为不同。中唐以前,人们在煮茶时要加入葱、姜、枣、橘皮、茱萸、薄荷等物。这被陆羽深深嫌弃,“斯沟渠间弃水耳”——这简直是沟渠的废水,他在《茶经》中,只保留了盐来调味。

唐人饮茶,名曰“煎茶”:先将饼茶碾末,置于锅中煎煮,而后再加盐调味,以去除苦味。煎好的茶用长匙舀至面前的小茶碗中饮用。

唐代民族沟通融合,西部民族如吐蕃、回鹘开始接受了茶文化,形成了对后世影响深远的茶马贸易。而如今再观西藏、内蒙的饮茶方式,是否觉得宛若大唐遗风?

六、宋代:“茶兴于唐而盛于宋”,唐代积淀下来的成果,在宋代完成了升华。品香﹑斗茶﹑插花﹑挂画,是宋人所谓“四大雅事”。宋代点茶法盛行,斗茶成了一种风潮。

用带有龙凤图样的模具制成的茶,被称为“龙凤团茶”或“龙凤茶”,宋仁宗时期又将“龙凤茶团”精致成无数文人墨客留文盛赞过的“小龙凤茶团”。

宋代点茶法步骤如下:

准备阶段:

0. 炙茶:将保存的茶饼取出,放在微火上稍作炙烤,去除水份

1. 碎茶:将茶饼用干净的纸密密包裹起来,放在木质茶臼里捣碎

2. 碾茶:把敲碎的茶块放入碾槽或石磨中,快速有力地将其碾成粉末

3. 罗茶:磨好的茶粉放入罗绢做的筛网中,细筛几遍到“绝细”

4. 置盒:将筛好的茶末置入盒中保存

点茶阶段:

5. 入盏:用清洁流动的活水烧至第二沸,冲涤茶盏,趁着茶盏还有温度,拨入茶粉

6. 注汤:用执壶注入少量的水,先将茶粉调成均匀的茶膏

7. 击拂:一边注水,一边用茶筅击拂茶汤,使茶汤出现稳定而持久的泡沫。

8. 置托:汤花呈现出美丽颜色之后,将茶盏置于漆器或同材质茶托之上。

击拂,是点茶的关键,用茶匙或茶筅、茶筋等工具搅动茶汤,使之产生饽沫,乃至咬盏挂杯,幻化出花草虫鱼之类现象。茶匙要重,击拂有力,击拂无力,茶不发力。宋徽宗认为要注汤击拂七次,每一次需要使用的力度和方式都不一样,直至浓度适中、乳花汹涌则止。

点茶完毕,如果只是一个人欣赏,未免寂寞,如果一下就喝下去了,未免浪费了之前那么多功夫,于是”斗茶“这项文人墨客乐此不疲的娱乐应运而出。

斗茶一般为三局两胜,计算胜负的术语叫做“相差几水”。

如何个斗法呢?讲究一斗汤色,二斗水痕。首先看茶汤色泽是否鲜白,纯白者为胜,青白、灰白、黄白为负。汤色能反映茶的采制技艺,茶汤纯白,表明采茶肥嫩,制作恰到好处;色偏青,说明蒸茶火候不足;色泛灰,说明蒸茶火候已过;色泛黄,说明采制不及时;色泛红,说明烘焙过了火候。

其次看汤花持续时间长短,即击拂茶汤出现的泡沫。斗茶时先将茶饼烤炙碾细,然后烧水煎煮。如果研碾细腻,点茶、点汤、击拂都恰到好处,汤花就匀细,可以紧咬盏沿,久聚不散,这种最佳效果被称作“咬盏”。咬盏时间长也不露出水痕,是斗茶胜利的关键。

宋代喝茶为点茶,茶汤以白色为贵,茶盏以黑色为佳,黑白互为衬托的视觉效果才能满足宋人的美学要求。

同时,宋代文人斗茶时需要一番品头论足,吟诗作词,若是茶盏保温效果不好,那再好的茶,变凉了,风味也要大打折扣。建盏刚好能够满足美学和实用的各种需求,为斗茶而生的完美器具。

七、元、明代:开始出现散茶。民间则以散茶为主,饼茶主要为皇室宫廷所用。朱元璋废团改散,黄茶、黑茶和花茶的工艺相继形成。

散茶又称草茶,是直接采下茶叶后以原形加工的茶,其饮用也简单得多。

一类散茶在烘干之后会被研磨成粉,也就是所谓“末茶”,这类茶同团茶一样,会被拿来点饮。虽然饮用方法类似,却少了碾碎过罗的步骤。

大部分的散茶则采取了煎饮的方式,对于客人众多的茶馆,便捷的散茶,无疑更受欢迎。散茶最初更多是作为低端茶出现,随着销量的提高,也逐渐产生了许多高端产品。

在散茶的挑战下,宋初风靡天下的团茶渐渐失去了市场,史称“南渡之后,茶渐不再研膏”。在民间,南宋的散茶完全压倒了团茶。

到了明代,由于炒青制茶的技术出现,散茶反而更加便于收藏,于是团茶就少见了。朱元璋干脆停止了福建北苑龙凤团茶的生产,所有茶饮都改为散茶,一直延续至今。

而点茶这种古老风雅的艺术也随着团茶的消逝而失传,更遑论斗茶、分茶。现在唐宋点茶的艺术,似乎只能在日本探得一二。

八、清代:中国茶风靡世界,独步世界茶市,制作了乌龙茶、红茶、黑茶、花茶、绿茶、白茶等。九、近代:·1846-1886年是中国茶叶的兴盛时期,茶园面积不断的扩大,茶叶产量迅速增递,有力的促进了对外贸易发展。·1886-1947年,是中国茶叶生产的衰落时期,政治、经济方面、国际茶叶市场竞争失败。·1950-1988年,是中国茶叶生产的恢复发展时期,政府的支持和重视,大力恢复旧茶园,建立新茶园,改进新品种,推行科学种茶,茶叶经济走向稳定发展之路。

要喝茶首先要种茶,跟红酒一样,茶,自古就讲究产区。

唐代“贡茶”主要生产基地,在江苏宜兴和浙江湖州之间的顾渚一代,顾渚山产的紫笋茶,因被陆羽盛赞而成为贡品。当时有诗赞曰:“牡丹花笑金钿动,传奏吴兴紫笋来”。

待到宋代,贡茶产区南移至福建,欧阳修言,“腊茶出于剑、建,草茶盛于两浙。”腊茶即为团茶,进贡宫中、为文人士大夫所追捧;草茶则是散茶,物美价廉。

团茶首推“建”,指以顶级贡品“北苑团茶”为首的福建茶区,“剑”则指剑南地区,即现在的四川地区。

而东南六路则以出产散茶为主,团散并行,面向更广阔的受众。

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