女性上热下寒喝什么,什么论茶

  2024-06-17 15:02          0

谢谢邀请!实际上,我们平常生活中,就是一些有过多年品茶经验的人,一些真心的爱茶人士,一般都不会轻易地在品茶中论茶道!更不会逢人言必说茶道!为什么呢?!因为自古至今,我们普普通通的中国人也没有在品茶中得出什么道道来,更别说“论茶道”了。

关于茶文化,你了解多少?

茶,科学定义为植物。但人有恋物情结,对喜欢的物会倾注太多的情怀。有人对茶倾注了文化,叫茶文化。有人对茶注入灵魂,叫茶修。有人给茶修了条路,叫茶道。茶本身不具文化,但承载着不同时期的历史文化,目前己整理出版古茶书有114种,古茶画350幅,古茶诗一万五千余首。如此巨大的承载量,是”中国茶”的核心内涵,也是当今茶行业建立文化自信的源泉所在。

茶。陪伴着人类从原始社会走进了文明世界。文明把茶变得可以人类共享,文明只有创造,文化可以创作(允许你编故事)。显然用文化来解读茶是有缺陷的。穿絲绸,捧瓷器,坐下来品茶叙美好。这是人类文明景象。“文明”二字始见于《周易》乾卦:“子曰,乾元用九,天下治也,潜龙勿用,阳气潜藏,见龙在田,天下文明,终日乾乾,与时皆行”。

论茶道,让爱茶人士共同探讨一下,您能提出您宝贵的见解吗?

谢谢邀请!实际上,我们平常生活中,就是一些有过多年品茶经验的人,一些真心的爱茶人士,一般都不会轻易地在品茶中论茶道!更不会逢人言必说茶道!为什么呢?!因为自古至今,我们普普通通的中国人也没有在品茶中得出什么道道来,更别说“论茶道”了。就是当今社会的一些著名的学者大咖,一些文化名人,历史大家,也不敢轻易地去定义“茶道”的概念和内容。

如同“文化”,如同“艺术”,如同“科学”等等词语一样,不是能用一个简单的,概念性的,笼统性的总结内容来定义。严格的说,各人的学识不同,各人的理解不同,对“茶道思想”所含有的意义,所定义的内容就会不同。当然,有些人站在高岗(官)上,同人品茶时,论茶道就会从“和”的思想上来联系,崇尚满堂和气,和平共处,和衷共济……也可以从命令,压制,惩戒的方式让人以服从,领会,接受……以达到“和”的目的。

有些人站在低位上,同人品茶时,论茶道就会以“不争"的态度,来收敛妄念,平复内心的不满……或者以“不争”的态度,以平等的心态,与众人安然相处……或者是以“善”的心态,或者是以“敬”的行为,或者是以“美”的向往,或者是以“静”相处……来对待茶,来品尝茶,来感悟茶。也就是说,如果是真正的爱茶人士,就不要去刻意的讲茶论道,您的思想就是“道”!您的认识就是“道"!您追求完美,“道”就往完美方向发展!您追求健康,“道“就会往健康生活方式推进!您追求卓越,“道”就往卓越方向演绎!当然,道理再好,还不如“真”,真诚地珍惜当下,享受生活!一一喜茗堂龙新久2020年3月27日生活中有茶,茶中有健康!。

宋徽宗是如何评判建盏的?《大观茶论》中评判建盏的标准是什么?

《大观茶论》:“茶有真香,非龙麝可拟。要须蒸及熟而压之,及干而研,研细而造,则和美具足,入盏则馨香四达,秋爽洒然。” 宋徽宗详细描述了,茶从采摘、蒸烤、压干、研磨、过筛一整套极其繁杂的制作工序,而这一切的铺垫只为突显“入盏则馨香四达”,由此可见宋徽宗对建盏茶具的推崇。“盏色贵青黑,玉毫条达者为上,取其燠发茶采色也。