在《茶室》问世从前，我国话剧就整体而言，在构造情势上是一个与今世糊口的开展潮水绝缘的凝固不动,自成一体的封锁体系；而《茶室》的构造的史诗范围从纵横两个方面拓展了话剧再现糊口的能够性茶室次要变乱茶室次要变乱，使得话剧能包容多元的活生生确当代糊口内容，舞台与糊口的界线趋势于恍惚文明名字大全，从而使话剧构造从封锁体系变成开放体系文明名字大全文明名字大全茶室次要变乱

　　在《茶室》问世从前，我国话剧就整体而言，在构造情势上是一个与今世糊口的开展潮水绝缘的凝固不动,自成一体的封锁体系；而《茶室》的构造的史诗范围从纵横两个方面拓展了话剧再现糊口的能够性茶室次要变乱茶室次要变乱，使得话剧能包容多元的活生生确当代糊口内容，舞台与糊口的界线趋势于恍惚文明名字大全，从而使话剧构造从封锁体系变成开放体系文明名字大全文明名字大全茶室次要变乱。

　　《茶室》的构造是散文明的文明名字大全，没有报酬摆设的斧凿陈迹，全剧用平行的情节和恰如其分的细节交叉在一同组成了一个个鲜明的戏剧院面——茶客们像平居一样全日闲谈文明名字大全，不了解的人来来常常，了解的老伴侣见了面相互应酬，统统都习觉得常，哪怕是往后看来惊心动魄的事，如寺人娶了妻子，一句话没留意就身陷囹圉，但其时实践上也是常常发作的。以是这些局面与其说戏剧身分，还不如说它们更像是实在的糊口场景茶室次要变乱，是传神的形貌其时独有的情况与人物的散文特写文明名字大全。这类由散文明的情节与细节所组成的局面更切近糊口的天然形态，增强了戏剧的压服力与厚度，令人在一样平常茶室次要变乱，噜苏的糊口形态中体验到时期与人生的遍及意蕴茶室次要变乱，也令人在市民社会的世俗散文中明白到艺术缔造的神韵