展览以“丝绸之路”（陆路和海上）的丝、茶、瓷文明输出为布景，设唐朝陆羽《茶经》为“仆人”，千年以后的越窑茶器物来拜见“仆人”为展出主线，折射出中原民族由“茶圣”到昔日“茶人”的茶文明艺术千年传承

　　展览以“丝绸之路”（陆路和海上）的丝、茶、瓷文明输出为布景，设唐朝陆羽《茶经》为“仆人”，千年以后的越窑茶器物来拜见“仆人”为展出主线，折射出中原民族由“茶圣”到昔日“茶人”的茶文明艺术千年传承。

　　用一百多件越窑茶用具什物标本，映现越窑茶用具——茶文明开展从泉源涓流、到唐宋茶风气大观的流变，再到今世茶人们的茶饮、茶艺、茶道、茶文明……的千年赓续，这在海内尚属初次。本次展览进一步发扬了我国优良传统文明，宣扬湖州“茶之源”“瓷之源”的深沉文明秘闻，为建立“六个新湖州”和争创“东亚文明之都”奉献力气高级茶盘。

　　正值陆羽生日1290周年和我国提出“一带一起”建议十周年之际，为贯彻落练习近平总书记关于“要对峙缔造性转化、立异性开展，找到传统文明和当代糊口的毗连点，不竭满意群众日趋增加的美妙糊口需求”主要唆使肉体，发扬我国传统茶文明汗青而举行“千年茶人——越窑茶用具与《茶经》”展新中式家具床高级茶盘。

　　吃茶品茗举动是茶文明的次要生发之源，在吃茶品茗要素中“器为茶之父”新中式家具床高级茶盘。而瓷质茶器是吃茶品茗要素中独一历千百年而不朽的什物遗存，是茶汗青文明信息的主要载体新中式家具床。唐宋期间的茶文明艺术，因着《茶经》的降生和全社会吃茶品茗糊口，成了我国现代吃茶品茗汗青长河中最主要的构成部门。唐宋及从前瓷质茶用具中最大批就是越窑器，越窑从夏商期间的“原始瓷”发端开端，至汉朝成熟、唐宋到达高峰、宋末逐步灭亡，前后烧制了2600多年，因而越窑被誉为“母亲瓷”。

　　11月5日，为留念“茶圣”陆羽生日1290周年，由湖州市文明广电旅游局和湖州陆羽茶文明研讨会主理新中式家具床高级茶盘，湖州市晋唐古陶瓷艺术研讨院和湖州市美术馆承办的“千年茶人——越窑茶用具与《茶经》展”在湖州市美术馆落幕。