这“三多四绝”能够说是将来吕洞山景区的亮点，是民风文明旅游的主要材料和开辟宝库，更是将来将成为出名的景点和度假休闲的圣地

　　这“三多四绝”能够说是将来吕洞山景区的亮点，是民风文明旅游的主要材料和开辟宝库，更是将来将成为出名的景点和度假休闲的圣地。别的另有的巫傩特技、黄金古茶，在湘西都是无独有偶的主要文明遗产和财产品牌。

　　四绝是指吕洞山片区的神话传说、官方节日、巫傩特技、黄金古茶。经由过程本次实地调研，又发明很多有关吕洞山的神话传说异文，必定官方还深藏有很多的大众文学文本，这里无疑是大众文学的宝库，具有车载斗量汗青茶文明的六大内容、文学、艺术的多方面代价。

　　许多年后，人们按照这个斑斓神话，把“遗忘”花带的小溪边的村寨叫“夯龙”，“想到”花带丧失的处所叫“夯祖”，座落在野蜂子蛰排不列山那寨子便叫“人达其”。

　　影戏，是一门视觉和听觉确当代艺术，也是一门能够包容戏剧、拍照、绘画、音乐、跳舞、笔墨、雕塑、修建等多种艺术确当代科技与艺术的综合体。

　　经由过程影戏主题的设立，平面地展现该地域厚重的民族文明内在，同时还能够经由过程天下各种影戏艺术交换平台，向全天下报告出色绝伦的吕洞山故事。

　　怎样公道操纵上述文明遗产与天然景观，起首是庇护为主、公道操纵，操纵应以庇护为条件，操纵慢一点没关系，文明空间一旦被损伤就难以修复，在庇护中操纵，决议计划者必需具有如许的看法，庇护操纵是一体两面，相互增进；其次是科学计划，做好团体庇护操纵这篇文章。智库应以外乡专家到场为中心，外地专家学者做提拔创意，不克不及偏离吕洞山区苗族文明的庇护开展标的目的；再次是凸起重点，经由过程吕洞山祭奠进一步修复文明空间，传承苗鼓苗歌苗画挑葱会苗族技击等非遗项目，经由过程黄金茶建造武艺、黄金茶种植武艺茶文明的六大内容、黄金古茶园庇护操纵，做好茶旅交融项目，经由过程扶植满意旅客需求的佳构民宿，经由过程先期筹谋创意具有典范湘西文明内在吕洞山特性的山川实景表演，以期让吕洞山文明旅游朝着可连续开展标的目的迈进，并逐步抖擞出勃勃活力摄生茶怎样搭配最好。

　　三多：名山多，古树多，瀑布多。名山当以阿公山、阿婆山为代表，与之有关的柳翠山、雷公山、梯子山、羞女山等，都是有着长久汗青传说的文明名山。古树次要散布在吕洞水寨、矮坡梨子寨、梯子村等几处，是吕洞山汗青的记载与见证。瀑布以大烽冲的指环瀑布和骆驼峰瀑布为代表。

　　作为一个民族魂灵皈依和依靠的吕洞苗祖圣山，其所储藏的民族文明暗码更是值得天下存眷的，让这一地区的文明远播万里，使她的美更实至名归。

　　一是苗族迁移根蔸祭奠典礼文明，崇高、古典、庄重、盛大；二是苗族文明最具代表性的文明即古苗语和苗族衣饰、忌讳、尊敬女性等系列苗族古文明保留残缺；三是九道湾文明旅游有特征，让人难忘。

　　登临两山之上，送目四野，所及的地方层峦叠嶂，迤逦峥嵘。以吕洞山为中间所规划标准的大巨细小数十个苗寨，依山傍水，板屋瓦房，一览无余。星罗密布的大片大片黄金茶园茶文明的六大内容，绿意活动，溪河环绕纠缠，茶歌飘飞，一派旖旎的故乡风景。

　　吕洞山区是苗族世居地，构成了共同的吕洞山苗族文明。物资文明方面包罗鳞次栉比的古村子、古茶园，各具特征的苗族民居，凉亭、风雨桥、碑刻等；非物资文明方面包罗苗族鼓励、苗画、吕洞山祭奠、苗绣等；它们配合天生的文明空间，其原素性不成替换，共同征、代表性、贵重性互相融合。

　　吕洞山区峰峦叠嶂，人杰地灵，借着苗族“Gheul poub gheul niax（祖公山、祖婆山）”的威仪，将这里的河川、乡恋传承了千年，成了这个迁移民族永久的心灵栖息港湾。那末，用甚么方法来显现这里的“肉体故里”丰硕内在呢？本着与时期同频，与天下同轨的大志，我们可借助当代影戏手艺来更好地显现我们吕洞山区的丰硕文明内在。

　　田茂军（吉首大学文学与消息传布学院传授、州批评家协会主席）： 开展旅游，要充实掌握晴天然生态与文明生态复合区的特征

　　情况变美了，特征财产起来了，老苍生也逐步富有了。而跟着社会的不竭开展，原生态文明逐步成为今世人神驰的心灵故里。吕洞山作为苗族人的祖山，也是苗族的第二个肉体故里，跟着该片区旅游业开辟的不竭促进，深化发掘和用好本地原生态文明资本“根”和“魂”，并以此为“媒”，让生态文明旅游成为该片区群众迈入小康糊口的助推器和驱动力，成为各界存眷的热门和讨论的线多位资深学者、专家和文艺事情者，深化到吕洞山片区，就如何鼎力开展该片区原生态文明与茶旅交融展开了为期一周的“郊野查询拜访”，并就怎样打造该景区论述了各自的概念。

　　山势雄峻的吕洞山作为苗族人的圣山，包罗阿公山和阿婆山，阿公山海拔1227米，峰顶巨岩壁立，高耸摩天，有双洞如“吕”字横贯山体，故而得名。与阿公山紧邻横卧的阿婆山，碧翠笼盖，尽显雍容华贵之态。

　　近几年来，保靖县把吕洞山片区作为脱贫攻坚主疆场，到今朝为止，该片区内三镇根本上完成了村村通公路、果园路、茶园路，完全完毕了“肩挑背驮穿河流，沿山攀爬去劳作”的汗青，开启了茶园连线成片新画面。在财产方面，以该地域独有的黄金茶为龙头财产，保靖黄金茶栽种面积已达7.5万亩，可采茶叶5.5万亩，产销协作社100余家，助推该地区内的老苍生领先脱贫，领先致富。

　　吕洞山片区是以苗族文明为次要特征的天然生态与文明生态复合区，也是湘西最具有代表性的非物资文明遗产富集地和活态传承圈。这里天然生态庇护优良，古村子群残缺，文明生态特性明显，代价系统凸显，详细表示为“三多”“四绝”。

　　八十年月初，打仗到苗族官方传说《阿公山阿婆山》的故事，其艺术魅力就曾深深地感动了我。不敢小觑，这个凄美的官方故事居然妙趣横生地化身为保靖、古丈、吉首毗连的百余座大山小岭，涧流飞瀑摄生茶怎样搭配最好摄生茶怎样搭配最好。其故事在语境里完善交融，与日月同辉，与六合共存。让人不克不及不平气苗族公众的智慧才干，故事中五花八门的“人”、“畜”、“物”，或阅历、或感情摄生茶怎样搭配最好、或形象、或本性，无不绘声绘色。一些霎时的思想举动，也被物化。

　　基于当今的时期布景与文明语境，吕洞山区要持续承载武陵山区文明魂灵式的引领感化，民族影戏也决不克不及缺席。

　　现在，吕洞山片区各类旅游根底设备正在有序建立。夯沙村大烽冲扶穷户宿项目总计划占空中积约258.76亩，计划总修建面积20733.81㎡ ，分为一期和二期，一期次要计划有摄生板屋30栋，修建面积8600㎡，生态瀑居旅店1栋，修建面积 9820㎡五星级尺度建立，估计2019年8月完成景区开园。

　　原生态文明与特征财产“保靖黄金茶”充实交融，吕洞山片区高视阔步走上一条生态文明、茶旅分离的大道。

　　为了更好地操纵吕洞山这些优良的苗族文明和巧妙的山川风景，助推本地的旅游开展。提三点倡议供参考：一是要建立大文明和大旅游看法，将吕洞山共同的民族文明和生态文化，放在大湘西的文明旅游地区上来进一步策划与提拔。二是我们国度的开展已进入新时期，少数民族处所应进一步束缚思惟，放慢“互联网+”的开展形式，抢占互联网时期的民族文明开展先机，让更多的人分享古朴高雅崇高的苗族文明艺术；三是要充实阐扬官方力气，助推吕洞山的民族文明庇护、传承，做大做强吕洞山的文明旅游景区，让吕洞山的苍生得到更多的光彩与幸运。

　　官方传说是公众口头创作，是公众肉体寻求的表述，而且在不竭的建构中传承与开展。走进吕洞山光景区，就走进了斑斓动听的官方故事大观园。开辟旅游业，给旅客们讲好故事，把渗透着感情与性命的故事出色地融入到这方山川，使旅客畅享天然风景的同时，也悄悄播种了一份车载斗量的文明影象。

　　吕洞山片区包罗吕洞山镇、葫芦镇、水田河镇，境内住民以苗族为主。吕洞山位于保靖县东南部的吕洞山镇，距县城80千米，距湘西州州府吉首市21千米。近几年来，该县借助脱贫攻坚的春风，以国度级3A景区吕洞山和该片区原生态苗族文明摄生茶怎样搭配最好、特征财产“保靖黄金茶”为基点，加大斑斓村落建立力度，接踵呈现了“天下文化村”“中国村落旅游榜样村”“中国传统村子”“天下村落旅游重点扶贫村”“省级重点文物庇护单元”、湖南省斑斓村落、湖南省汗青文明特征村等。2011年葫芦镇出列湖南茶业“十强州里”，2017年，吕洞山镇被列入湖南省典范文明名镇。

　　好比《遗忘·想到·野蜂子》，相传，当初阿婆山爱上了漂亮的排不列山。一次，排不列山去与阿婆山幽会，在一条溪水溪边喝水，而把阿婆山赠予的一条花带失慎遗落此处。走了几里路才突然想起。他从容不迫，钻刺蓬，跳岩坎，抄近道往溪边跑。途中被一群野蜂子蛰得满头满脸火辣辣的痛，终究找回了花带。