今说者曰：‘百里之海，不能饮一夫；三尺之泉，足止三军渴。”本条经典金句出自于《尉缭子》，意思是：“百里宽的大海，不够一个贪得无厌的人喝；三尺深的小泉，却够三军之众解渴。自问自答的形式新颖较为少见，首二句以诗人的口吻邀请友人共饮，询问归隐之地，次二句便是答案，因为仕途不顺，决议归隐终南山，最后两句是分别之后的感慨。

“百里之海，不能饮一夫。”告诉我们什么道理？

《尉缭子·治本》：“野物不为牺牲，杂学不为通儒。今说者曰：‘百里之海，不能饮一夫；三尺之泉，足止三军渴。’臣谓：欲生于无度，邪生于无禁。太上神化，其次因物，其下在于无夺民时，无损民财。”本条经典金句出自于《尉缭子》，意思是：“百里宽的大海，不够一个贪得无厌的人喝；三尺深的小泉，却够三军之众解渴。”贪婪之人的欲望可以用大海来描述，所以就有了“欲海”这个词。

一个人的贪欲一旦养成，几辈子都花不完的钱还要不停地往家里敛藏，那些家里被查出成吨钞票的贪官，还有那能扛得住国家税务总局8个多亿补税和罚款的明星人物们，无不欲壑难填。这些人原本并非如此，是什么样的土壤和温度、湿度让他们能够成为这样？对于一个贫困地区的孩子，几块钱就能让他在学校吃顿好饭。穷孩子们得不到三尺泉水，贪官巨贾们却围着百里之海、千里之海，仍不知足。

“下马饮君酒，问君何所之？”是什么意思，该如何理解？

这句诗源自王维的《送别》，诗篇开头的问句，描述设宴为友人饯别的场面。自问自答的形式新颖较为少见，首二句以诗人的口吻邀请友人共饮，询问归隐之地，次二句便是答案，因为仕途不顺，决议归隐终南山，最后两句是分别之后的感慨。承上启下，可以想象具体的画面来理解：下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山锤。但去莫复问，白云无尽时。

故事情节：“今日一别，不知何时才能相见？略备薄酒，同饮如何？”诗人王维牵住友人的马，含笑邀请共饮一杯。一旁的小童机灵地跟路旁的茶铺租用了一个位置，摆上了家里带来的一壶酒，备了俩碟小菜，候在一旁。“也好。”马上的白衣儒士翻身下马，系好缰绳，随着王维落坐在茶铺里。“秀才，你今日要往何方？”“现在生活不如意，我想回乡隐居，就在那终南山中搭一草庐足以。

”“这样啊，那就只管去吧，我也不问了！”王维举杯，先干为敬。秀才脸露释然之色，同样举杯回应。酒也喝了，人也该离开了。王维抬头看看那山中白云自言自语，又像是在对着友人述说：“那白云无论如何变换，都是无穷无尽的；这世间的功名利禄却是有穷的，世事无常，到那时我也该回终南山了！”挥手作别，盼望相见有期！背景猜测友人名姓不可考，估且认作是王维的好友崔九，王维私下戏称崔九为“秀才”。

崔九即崔兴宗，盛唐诗人，早年与裴迪、王维隐居唱和，后来出仕为官，官至右补阙，但不久即对官场生活产生厌恶情绪，去官归隐，裴迪为之饯行送别也写过《崔九欲往南山马上口号与别》“归山深浅去，须尽丘壑美。莫学武陵人，暂游桃源里。”崔九、王维、裴迪皆是寒门子弟，在当时的官场中郁抑不得志，都向往山林隐居，王维后来隐居辋川，旁边就是终南山，书画作品《辋川图》流传版本迄今为止尚未有确认王维真迹。