三、茶风盛行，茶马互市宋元时期，茶风流行于民间。茶马古道沿岸的人们不断在这条线上进行贸易往来，互通有无，调剂余缺。四、民族融合明清两朝开始，贸易的种类不断增加，除了茶马互市以外，有丝绸，瓷器等。茶马互市是古代中原地区与西北少数民族地区商业贸易的主要形式，实际上是朝廷在西部游牧民族中尚不具备征税条件的地区实行的一种财政措施。

什么是茶马古道？

茶马古道是唐宋以来汉藏和西部地区往来的重要通道。茶马古道在北方主要是游牧民族获取茶盐的通道，连接西南和西北，是一条重要的经济文化的交流之路。一、半月文化的传播带早在新时期时代，就形成了从东北到西南边陲的纵横山脉组成了中国地形地势图上的半月形地带，在这个半月形地带中，有很多原始的遗物遗存，如古代建筑，石刀和一些原始的饰品。

从考古发现的一些石刀，骨抿，以及鹿形青铜贴金车饰件，可以看出在很早的时期，这一地区就有文化和经济贸易的往来。二、汉唐古道通陆海张骞通西域以后，东西方文化交流日益紧密，汉王朝也加强了对西南地区的开发。魏晋隋唐“河南道”“唐蕃古道”兴起和发展，西北与西南的联系更加紧密，从河西走廊到南海之滨，贯穿中国西部的交通孔道通达顺畅。

唐朝时期世人喜欢饮茶，这一时期茶文化得以广泛传播。三、茶风盛行，茶马互市宋元时期，茶风流行于民间。从考古学发现的宋代壁画砖中有“备茶图”中，可以看到不少的茶具和饮器。宋王朝为了应对战争的需要，用游牧民族喜爱的茶叶，来换取重要的战略物资——战马，从而形成了茶马互市之风。四、民族融合明清两朝开始，贸易的种类不断增加，除了茶马互市以外，还有丝绸，瓷器等。

茶马古道沿岸的人们不断在这条线上进行贸易往来，互通有无，调剂余缺。在语言和文化上也相互融合，最终推动了汉民族和少数民族的共同发展。五、古道撷珍在长达一千多年漫长岁月中，茶马古道蜿蜒在崎岖冰冷的雪山、依傍着汹涌的河流，马铃声回荡在雪山深谷，承载着沿线各地人们的寄予和希望，传递着人类文明的星火。一杯茶里，沉淀着陆地和海洋、东方和西方的碰撞与融合，影响了人类文明的进程。

在茶马古道上，运输的货物有哪些？

据史料记载，北宋时期，由于朝廷所面对的敌人都是西北游牧民族政权，如辽、金、西夏。这些游牧民族政权的军队多以骑兵为主，为了与这些敌人对抗，朝廷需要大量的战马。于是，朝廷在四川设立了“提兴茶马司”，进行茶叶收购，以茶叶与藏区进行马匹交易，史称“茶马互市”。随着“茶马互市”的发展，汉藏两地的贸易也不断发展，不再仅仅局限于茶马，内地的布匹、丝绸、糖、盐等也不断流入藏区，而藏区的虫草、麝香、皮毛、黄金等产品则输入汉地，双方互通有无。

历史上茶叶是如何在茶马互市中成为奢侈品的？

“茶马互市”起源于唐、宋时期，是中国西部历史上汉藏民族间一种传统的以茶易马或以马换茶为中心内容的贸易往来。茶马互市是古代中原地区与西北少数民族地区商业贸易的主要形式，实际上是朝廷在西部游牧民族中尚不具备征税条件的地区实行的一种财政措施。茶叶成为茶马互市中的奢侈品，我归结为以下两点：1. 满足藏民族等游牧民族的生理需求。

藏民族等游牧民族饮食多是牛羊肉、奶等燥热、油腻、不易消化之物。茶叶里面含有的生物碱和茶多酚，能够促进食物消化、降血脂。游牧民族饮食结构比较单一，日常饮食中蔬果占比很少，缺乏维生素的摄入。茶叶中富含的维生素B1、B2和维生素C，维生素含量比很多水果都要丰富。茶叶弥补了游牧民族缺乏果蔬营养成分的问题。此外茶叶中的单宁酸可以杀灭细菌，也就减少了肠道以及血液寄生虫感染的机会。

茶叶中大量的芳香油还可以降低胆固醇、加强血管壁韧性，对生活在高原地区的藏民族尤为重要。从藏民族开始了解茶叶的功能开始，茶叶也就成了藏民族生活中不可或缺的一部分，甚至可以影响到民族的寿命和繁衍。藏区甚至流传了这么一句谚语，“宁可三日无食，不可一日无茶”。2. 市场供需关系的影响。鉴于第1点中茶叶对于藏民族的重要性，藏民族等游牧民族对茶叶的需求量当然就很庞大了。

可偏偏在草原和高原地区不具备茶叶的生长条件，在藏民族对茶叶的需求和汉民族对马匹的需求的下，茶马互市应势而生。按理说，在藏缺茶汉少马的条件下，茶马交易的基础是相对平等的。可汉民族的贸易经验毕竟比藏民族领先了数百上千年，商人们为自身的利益“贱其所有而贵其所无”，打压马价，抬高茶价，自然造成茶贵马贱的局面。